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      瑞字有關詩詞,含有瑞字的詩句

      瑞字有關詩詞,含有瑞字的詩句:

      1、曉陌春寒朝騎來,瑞云深處見樓臺。——張籍 《春日早朝》

      2、何物與人清意思,瑞香花發一亭香。——孔平仲 《春夜》

      3、見說鬼神猶衛護,瑞光前夜起山坳。——方信孺《順庵》

      4、瑞應中都成福地,伯元主宰有神功。—— 王宗賢《天柱山》

      5、冰絲織絡經心久,瑞玉雕磨措手難。 ——方干《酬將作于少監》

      瑞讀音:[ruì]

      釋義:

      是中國漢字之一,意為古代作為憑信的玉器,如:瑞玉(諸侯朝見帝王時所執玉器的統稱)、瑞節、瑞符;意為吉祥、好預兆,如:瑞氣、瑞芝、瑞簽、瑞雨、祥瑞。瑞也是姓氏之一。

      組詞:

      瑞靄、瑞金、瑞氣、瑞簽、瑞霞、瑞香、瑞雪、瑞雪霏霏

      造句:

      1、人間萬物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌劇,火車頭,代普萊牌葡萄酒,人與人的關系等。

      2、真是太開心了,在瑞典的一天,能認識這樣一位一見如故,浪漫熱情的瑞典女作家。

      3、瑞典大臣們對歐洲委員會主席這個新職務半信半疑,他們更覺得這就是個組織27國領導人開會的"選出來的會首"。

      4、虎氣帶來好運長,年送歡樂家瑞祥。大地風和艷陽笑,吉星高照福滿堂。萬紫千紅春意鬧,事事順心身安康。如今短信傳祝語,意濃情暖心飛揚。

      5、瑞祥女士補充說道,她認為事實上吉爾先生在時髦人群中是被廣泛尊敬的,不僅僅是被看作“地區性的”或者是“奇卡諾人的”作家。

      帶有瑞字的詩句

      1、薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。——宋代:李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

      譯文:薄霧彌漫,云層濃密,日子過得愁煩,龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節,臥在玉枕紗帳中,半夜的涼氣剛將全身浸透。

      2、北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。——宋代:陸游《除夜雪》

      譯文:四更天初至時,北風帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。

      3、盡道豐年瑞,豐年事若何。長安有貧者,為瑞不宜多。——唐代:羅隱《雪》

      譯文:都說瑞雪兆豐年,豐年情況將如何?長安城里有窮人,我說瑞雪不宜多。

      4、寒日蕭蕭上瑣窗,梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。——宋代:李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

      譯文:深秋慘淡的陽光漸漸地照到鏤刻著花紋的窗子上,梧桐樹也應該怨恨夜晚來襲的寒霜。酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味,夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

      5、灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。——隋代:杜公瞻《詠同心芙蓉》

      譯文:鮮艷明亮的荷花代表著祥瑞,亭亭玉立站在水中。一根花莖引出翠綠之色,兩個花朵分用一片鮮紅。

      帶有“瑞”字的詩詞有哪些?

      1、原文:灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。

      出自:隋代·杜公瞻《詠同心芙蓉》

      釋義:鮮艷明亮的荷花代表著祥瑞,亭亭玉立站在水中。一根花莖引出翠綠之色,兩個花朵分用一片鮮紅。花顏好像拿走了歌伎的面色,香氣迷亂好像舞動衣服引起的微風。這樣的蓮花必然會互相思念,更何況它們的心是在一起的。

      2、原文:薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。(櫥 通:廚)東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

      出自:宋代·李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

      釋義:薄霧彌漫,云層濃密,日子過得愁煩,龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節,臥在玉枕紗帳中,半夜的涼氣剛將全身浸透。在東籬邊飲酒直到黃昏以后,淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神,西風卷起珠簾,簾內的人兒比那黃花更加消瘦。

      3、原文:北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

      出自:宋代·陸游《除夜雪》

      釋義:四更天初至時,北風帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀,我依舊在燈下用草字體趕寫著迎春的桃符。

      4、原文:盡道豐年瑞,豐年事若何。長安有貧者,為瑞不宜多。

      出自:唐代·羅隱《雪》

      釋義:都說瑞雪兆豐年,豐年情況將如何?長安城里有窮人,我說瑞雪不宜多。

      5、原文:繁如瑞雪壓枝開,越嶺吳溪免用栽。卻是五侯家未識,春風不放過江來。

      出自:唐代·羅鄴《梅花》

      釋義:一簇簇梅花綻放壓低枝頭,不用翻山越嶺到處栽種,隨處都可成活。只是權貴之家卻看不到梅花的堅毅品性,和煦的春風遲遲不肯到來。

      魚在中國古代有什么吉祥的含義

      1、“魚”與“余”諧音,所以魚象征著富貴。我國民俗歲末祭祖中講究供魚,取年年有余魚之吉利,則是對魚的一種圖騰崇拜。

      魚的造型、紋路,以及魚鱗、魚尾巴的造型和紋路,在中國傳統首飾中應用的很多,不僅生動有趣,洋溢著對生活的熱愛,并且寓意美好,是吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途美好和幸運的象征。

      3、魚兒的繁殖能力特別強,又迎合了中國傳統多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。魚兒離不開水的自然現象又是魚水之歡的情感表達,寄托了男女情深、夫妻恩愛、伉儷美滿的情意。

      4、相傳漢代有鯉魚躍上龍門的神話故事,據說鯉魚躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄托了人們渴望生活的質變飛躍、平步青云的美好愿望,成為美好前途和幸運的象征。

      擴展資料

      吉祥物說魚

      用鯉魚寄信

      魚,為人們所喜愛,除了它的食用價值外,還由于它是一種美好的文化象征。例如,古人寄信時常把書信結成雙鯉形狀寄遞。對此,唐代詩人李商隱《寄令狐郎中》詠有:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。”相傳,更早的時候,人們以絹帛寫信,把它 裝在真鯉魚腹內傳給對方,因稱“魚箋”。

      漢代蔡邕作有一首樂府詩描寫這樣的信件:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚, 中有尺素書。”因為,它又有“魚素”的美稱,并形成“魚傳尺素”的文學典故。

      隋、唐二代,朝廷頒發有一種信符,符由木雕或銅鑄成魚形,時稱“魚符”、“魚契”;由于要把傳遞的信息書寫在符上,故 又稱為“魚書”。使用此符時,把它剖為兩半,雙方各執半邊魚符,以備雙方符合作為憑信。宋代的時候,為了顯示使用者的高貴 身分,有以黃金原料制作的魚符。

      歷代以魚為主題,寓意吉祥的文化活動,有魚燈、魚舞以及和魚有關的詩詞書畫。魚燈多見 于年節燈會,它燭光閃閃,形象可愛。

      朝梁元帝蕭繹曾做《對燈賦》稱贊它:“本知龍燈應無偶,復訝魚燈有舊名”。冠有魚字 的佛教器物名稱有“魚鼓”,俗稱“木魚”,僧侶誦經時有節奏地敲打此物。吃魚的佳話

      參考資料:百度百科:年年有余

      楊姓名人大全

      楊朱:戰國時期哲學家,主張"人人不損一毫"。

      楊章:秦朝華陰侯。

      楊敞:西漢丞相。

      楊震:東漢太尉,為官清廉,四世三公。

      楊修:漢代著名文學家、政治家。

      楊駿:車騎將軍,臨晉侯。

      楊播:北魏上柱國。

      楊纂:北周名將。

      楊堅:隋朝開國皇帝,即隋文帝。北周外戚,于西元581年建立隋朝。勵精圖治,改革兵制,于西元589年滅陳,結束了自漢末三國以來400余年的分裂局面。

      楊廣:隋文帝次子,即隋煬帝。戰功顯赫,開鑿大運河,創立科舉制,影響后世千年。駕馭遼東,通西域,暢通絲綢之路。

      楊炯:初唐四杰排名第二,與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”。

      楊貴妃

      楊玉環(楊貴妃):中國古代四大美女之一。

      楊行密:字化源。五代吳國開國君主。廬州合肥人。少為群盜,占據廬州,唐昭宗拜為淮南節度使,封吳王,悉有淮南江東地,在位十五年。后其子溥稱帝,追尊為太祖武皇帝。

      楊業:初事北漢,驍勇善戰,賜姓劉,名繼業。北漢亡,歸宋,刺代州,積功遷云州觀察使,后潘美以忠武軍節度使北征,業副之,連拔應、寰、朔各州。會契丹國母蕭氏率眾南下,復陷寰州,業等在朔州,蔚州刺史王侁等逼業赴敵,既戰而敗,援兵不至,力竭被擒,不食三日死。后代楊延昭,楊文廣一直為北宋王朝捍衛疆土,楊家將的忠勇事為后人傳誦。

      楊延昭:民間俗稱“楊六郎”,楊業之子,久經沙場,智勇兼備,防守邊關20余年,因操勞過度,57歲時病逝于軍前,皇帝甚哀。

      楊士奇:(1366.2.3~1444)明代大臣、學者。名寓,字士奇,以字行,號東里,謚文貞,漢族,泰和(今江西泰和縣澄江鎮)人。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學士,兼兵部尚書,歷五朝,在內閣為輔臣四十余年,首輔二十一年。與楊榮、楊溥同輔政,并稱“三楊”,因其居地所處,時人稱之為“西楊”。“三楊”中,楊士奇以“學行”見長,先后擔任《明太宗實錄》、《明仁宗實錄》、《明宣宗實錄》總裁。

      楊榮:(1371—1440年7月30日),初名子榮,字勉仁,建安(今福建建甌)人。永樂十六年五月至二十二年八月(1418年-1424年)任當朝首輔。

      楊溥:(1372—1446年8月6日),字弘濟,湖廣石首(今屬湖北)人。(也做一楊傅)正統九年三月至十一 年七月(1444年-1446年)任當朝首輔。時人稱為“南楊”。他與楊榮同為建文二年進士,同授編修,但是兩人的仕途經歷卻大不相同。楊榮因其后被檢入內閣,又不斷跟隨成祖北征而成為永樂朝的近臣。楊溥卻因為被選侍太子朱高熾為洗馬,成為太子身邊的官僚,也因此而遭到漢王朱高煦奪嫡的威脅,并且一度為這場奪嫡斗爭而入獄。

      楊延和:(1459——1529),漢族。字介夫號石齋,四川新都人。年十二,舉于鄉,憲宗成化十四年(1478),年十九,進士及第。

      楊慎:(1488~1559),字用修,號升庵,楊廷和之子,公認為明朝三大才子之一, 明代文學家,漢族,四川新都(今成都市新都區)人,祖籍江西廬陵。

      楊一清:(1454年-1530年),字應寧,號邃庵,謚文襄,漢族,明朝鎮江丹徒(今屬江蘇省)人。明朝政治家、文學家。

      楊繼盛:(1516年-1555年)字仲芳,號椒山,追謚忠愍。直隸容城(今河北容城縣北河照村)人,明代著名諫臣。嘉靖二十六年(1547年)丁未科進士,官至兵部員外郎。因彈劾嚴嵩而死,被奉為北京城的城隍。著有《楊忠愍文集》。

      楊秀清:原名嗣龍,清朝廣西桂平人。因與洪秀全約為兄弟,故改名秀清。與秀全同起事,屢敗清兵,封東王,太平軍號令幾全出自秀清,權勢頗盛,故世并稱洪楊。

      楊深秀:(1849-1898):清末維新變法人士。

      楊昌浚:字石泉,號鏡涵,別號壺天老人,湘鄉縣神童鄉豐樂三十八都(今湖南省婁底市婁星區西陽鎮)人.湘鄉桐瑞臺楊氏文升公十二派孫.湘軍重要將領,先后擔任浙江巡撫、甘肅布政使、護理陜甘總督、漕運總督、閩浙總督兼福建巡撫、陜甘總督兼甘肅巡撫、兵部尚書等職。官至太子太保。逝世后,清政府誥贈其為太子太傅.。楊昌浚工詩詞書畫,博學多才。其中“上相籌邊未肯還,湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風度玉關”。

      楊虎城:民族英雄,陸軍上將。著名抗日愛國將領,號虎臣。1910年在家鄉組織以打富濟貧為宗旨的中秋會。

      楊得志:中國人民解放軍著名高級將領。

      楊嘉墀:1919年7月出生,江蘇省吳江縣人,1980年加入中國共產黨。1941年畢業于上海交通大學電機系電信專業,1947年至1949年在美國哈佛大學應用物理系先后獲碩士、博士學位。1950年至1955年期間,先后任美國賓夕法尼亞大學研究員和美國洛克菲勒研究所高級工程師。1956年回國后在中科院自動化研究所任室主任、副所長。1968年后調任北京控制工程研究所副所長、中國空間技術研究院副院長兼北京控制工程研究所所長、航天部總工程師。1999年獲國家“兩彈一星”功勛獎章.楊嘉墀同志因病醫治無效,于2006年6月11日12時45分在北京逝世,享年87歲.

      楊虎:陸軍上將,上海警備司令。   

      第一個進入太空的中國人 楊利偉(16張)楊尚昆:曾任中國國家主席。

      楊振寧:安徽合肥人。華裔美籍物理學家,西南聯合大學畢業,美國芝加哥大學哲學博士。曾任芝加 哥大學講師、普林斯頓近代物理研究院研究員。一九五七年與李政道同獲諾貝爾物理學獎。

      楊利偉:中國第一位進入太空的宇航員,中國人民解放軍空軍少將軍銜。他是中國培養的第一代航天員。

      "琛"字是什么意思??

      本意為珍寶、寶物,如:琛寶、天琛(天然的寶物),現多用于人名。

      琛 <名>

      拼音chēn

      (形聲。從玉,罙聲。本義:珍寶)

      同本義。常作貢物

      【名】

      (形聲。從玉,罙聲。本義:珍寶)

      同本義。常作貢物〖treasure〗

      未經雕琢的寶玉、美玉——舒新城《辭海》

      琛,寶也。——北宋·徐鉉《說文新附》

      來獻其琛。——《詩·魯頌·泮水》

      獻琛執贄。——張衡《東京賦》

      其琛賂則琨瑤之阜。——左思《吳都賦》

      又如:琛貢(珍寶貢品);琛寶(珠寶)

      擴展資料

      1、靈琛

      [ líng chēn ]

      珍寶。比喻優秀的文學作品。

      繆荃蓀 《<宋元詞四十家>序》:“探靈琛於古楮,采片玉於珍秘。”

      2、西贐南琛

      [ xī jìn nán chēn ]

      【解釋】:謂四方皆來朝貢為“西贐南琛”。贐,貢物。琛,珍寶。

      【出自】:北周·庾信《哀江南賦》:“西贐浮玉,南琛沒羽。吳歈越吟, 荊艷楚舞。”

      3、琛貝

      [ chēn bèi ]

      猶珠玉。

      明 宋濂 《送天淵禪師濬公還四明序》:“其辯博而明捷,寶藏啟而琛貝焜煌也,云漢成章而日星昭煥也。”

      四大名著的作者、名稱、主要人物

      《水滸傳》,作者施耐庵,主要人物有宋江、吳用、李逵、林沖、武松等;《三國演義》,作者羅貫中,主要人物有曹操、劉備、諸葛亮、司馬懿、周瑜等。

      《西游記》,作者吳承恩,主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧點;《紅樓夢》,作者曹雪芹,主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

      一、《水滸傳》

      1、簡介

      《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。

      作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

      全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力。

      最終走向悲慘失敗的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。

      深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

      2、作者介紹

      施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。江蘇興化人,祖籍蘇州,舟人之子,生于興化新垛鎮,13歲入私塾,19歲中秀才,29歲中舉人,36歲中進士。

      36歲至40歲之間官錢塘二載,后與當道不合,復歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲,張士誠據蘇,征聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善,后流寓江陰,在祝塘鎮教書。

      71歲或72歲遷興化,族遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應;最后居淮安卒,終年74歲。

      3、主要人物介紹

      ①、宋江

      宋江(1073~1124),字公明,綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎,施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物。

      原為山東省鄆城縣押司,身材矮小,面目黝黑,為梁山起義軍領袖,在一百零八將中穩坐梁山泊第一把交椅,為三十六天罡星之首的天魁星。

      因私放晁蓋等人,被小妾閻婆惜捉住把柄,以至于殺了閻婆惜后連夜逃走,期間結交諸多英雄好漢,輾轉周折上了梁山。并曾帶兵征討祝家莊和高唐州。

      晁蓋死后繼任梁山第三任寨主,主張并接受朝廷的招安,接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等,屢立戰功,被封為武德大夫,楚州安撫使,最后被高俅等奸臣設計用毒酒害死。

      ②、李逵

      李逵是中國古典小說《水滸傳》中的重要人物,也是元雜劇“水滸戲”中最重要的角色之一。生得粗壯黝黑,綽號“黑旋風”。沂州沂水縣(今屬山東省臨沂市沂水縣)百丈村人氏。

      因為打死了人,逃了出去,得到赦免,被戴宗留在江州當牢子。為了解救宋江和戴宗大劫法場,李逵與眾人大鬧江州,欲背著老母上梁山享福,后因老母在沂嶺被虎所害,李逵怒殺一窩四虎。

      李逵膂力過人,善使一雙板斧,梁山排座次時,位列第二十二位,是梁山第五位步軍頭領。

      梁山受招安后,隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰事結束后被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后,擔心李逵再次起兵造反復仇,便讓李逵也飲下毒酒,李逵隨后身亡。

      二、《三國演義》

      1、簡介

      《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

      《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

      《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。

      最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。

      2、作者介紹

      羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。

      山西并州太原府人,其它主要作品有小說:《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。

      《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《宋太祖龍虎風云會》。

      3、主要人物介紹

      ①、曹操

      曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。

      曹操曾擔任東漢丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

      曹操軍事上精通兵法,重賢愛才,為此不惜一切代價將看中的潛能分子收于麾下;生活上善詩歌,抒發自己的政治抱負。

      并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。

      ②、諸葛亮

      諸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,號臥龍,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人 ,三國時期蜀國丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

      早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在襄陽隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯孫抗曹,于赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,又奪占荊州。

      建安十六年(211年),攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。

      蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明;與東吳聯盟,改善和西南各族的關系。

      實行屯田政策,加強戰備。前后六次北伐中原,多以糧盡無功。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西寶雞岐山境內),享年54歲。劉禪追封其為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。

      三、《西游記》

      1、簡介

      《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。

      清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

      全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。

      2、作者介紹

      吳承恩(1506年—約1583年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣人(現淮安市淮安區人)。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。

      吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進,閉門著述。

      3、主要人物介紹

      ①、孫悟空

      孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州,由開天辟地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 “美猴王”。

      后經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術。

      神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,后被天界招安,封為弼馬溫。

      得知職位低卑后生氣返回花果山,并戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大圣。

      并在天庭建齊天大圣府,奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

      之后大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,后來在與如來的打賭斗法中失利,被壓在如來舍去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百余年悔過自新。

      后經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最后取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。

      ②、豬八戒

      豬八戒,唐僧的二徒弟,會天罡數的三十六般變化,所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘耙)。

      豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥,一直傾慕容貌過人的霓裳仙子。

      《西游記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄,由高老莊一集豬八戒提及可見,豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。

      因調戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后,又拱倒斗牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,后受觀音點化,成為唐僧的弟子,與孫悟空一同保護唐僧去西天取經,最后被封為凈壇使者。

      四、《紅樓夢》

      1、簡介

      《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

      小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

      2、作者介紹

      曹雪芹(約1715年5月28日-約1763年2月12日) ,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者。

      祖籍遼寧鐵嶺,生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒之子(一說曹頫之子) 。

      曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆。

      祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛,后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監察御使,極受康熙寵信。雍正六年(1728年),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。

      后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生 。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。

      乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。

      關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。

      3、主要人物介紹

      ①、賈寶玉

      賈寶玉,中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者,榮國府賈政與王夫人所生的次子。

      因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。

      賈寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉,專愛作養脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發展成一段世間少有的純潔愛情。

      他重情不重禮,結交了秦鐘、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學,厭惡四書和八股文,批判程朱理學,把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做“祿蠹”。

      可是到頭來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換” 。他所愛的清凈女兒們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結婚,致使林黛玉淚盡而逝;再經抄家之痛,越發唬得他瘋瘋傻傻。

      為了報答天恩祖德,也為了盡快了卻塵緣,他以高魁貴子重振家業。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢,萬境歸空”。

      ②、林黛玉

      金陵十二釵正冊雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂,榮府么女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。

      她生得傾城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。5歲上學,6、7歲母親早亡,10歲師從賈雨村啟蒙。

      外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏,愛屋及烏疼愛黛玉,10歲接到身邊撫養教育,寢食起居,一如嫡孫賈寶玉。

      與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點,自視地位在三春之上,實則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個送宮花而很不愉快。

      11歲時又死了父親,從此常住賈府,養成了孤標傲世的性格。12歲時,賈元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號瀟湘妃子,作詩直抒性靈。

      林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,脂硯齋說“二玉近中遠”“實遠之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質,為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩,同時又定下了悲劇基調。

      參考資料來源:百度百科——紅樓夢

      參考資料來源:百度百科——西游記

      參考資料來源:百度百科——三國演義

      參考資料來源:百度百科——水滸傳

      關于泰州名人的資料

      泰州名人有:張懷瓘、胡瑗、王艮、黃龍士、鄭板橋、劉熙載、吳嘉紀、梅蘭芳、丁文江、朱東潤、丁西林、吳貽芳、劉國鈞、高二適等等。

      1.張懷瓘

      張懷瓘,揚州海陵(今江蘇泰州市)人。唐代書法家、書學理論家。

      開元年間,拜翰林院供奉,遷右率府兵曹參軍。對自己書法十分自負,自稱:“正楷、行書可比虞世南、褚遂良,草書欲獨步于數百年間。南宋學者陳思所著《書小史》稱其“善正、行、草書”。沒有手跡存世。

      著有《書議》《書斷》《書估》《畫斷》《評書藥石論》《六體書論》《論用筆十法》《玉堂禁經》《文字論》等,為書學理論重要著作。

      2.施耐庵

      施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。泰州興化人,祖籍蘇州,舟人之子,生于興化白駒鎮(今鹽城市大豐區),13歲入私塾,19歲中秀才,29歲中舉人,36歲中進士。36歲至40歲之間官錢塘二載,后與當道不合,復歸蘇州。

      至正十六年(1356)六十歲,張士誠據蘇,征聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善,后流寓江陰,在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化,族遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應;最后居淮安卒,終年74歲。著作是四大名著之一的《水滸傳》。

      3.梅蘭芳

      梅蘭芳(1894年10月22日-1961年8月8日),清光緒二十年(1894年)出生于北京,祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術大師。

      梅蘭芳8歲學戲,9歲拜吳菱仙為師學青衣,10歲登臺。后又求教于秦稚芬和胡二庚學花旦。1915年4月至1916年9月,新排演了《宦海潮》《牢獄鴛鴦》《思凡》等11出戲。于1949年前先后赴日本、美國、蘇聯演出,并榮獲美國波莫納學院和南加州大學的榮譽文學博士學位。1950年任中國京劇院院長、1951年,任中國戲曲研究院院長,1953年,任中國戲劇家協會副主席,1959年,加入中國共產黨,1961年8月8日,梅蘭芳因病在北京病逝。享年67歲。

      4.鄭板橋

      鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東范縣、濰縣縣令,政績顯著,后客居揚州,以賣畫為生,為“揚州八怪”重要代表人物。

      鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。

      5.高二適

      高二適(1903-1977),江蘇泰州市姜堰區興泰鎮小甸址人(解放前屬江蘇東臺)。原名錫璜,中年曾署瘖盫,晚年署舒鳧。齋號證草圣齋、孤桐堂。當代著名學者、詩人、書法家,其善書法,尤擅草書。1963年經章士釗引薦,被聘為江蘇省文史館館員。在文史哲、詩詞、書法的研究和創作方面成果卓著。著有《新定急救章及考證》、《校錄》、《劉賓客辨易九流疏記》、《高二適書法選集》等。

      參考資料百度百科-高二適

      百度百科-鄭板橋

      百度百科-梅蘭芳

      百度百科-施耐庵

      百度百科-張懷瓘

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